鲁迅与莫言，作为我国文学史上两位重要的作家，他们的著作和思维深深影响了几代人。但是，尽管两者在文学创造上都取得了显着成果，但在创造风格、主题重视和社会布景等方面却存在着显着的差异。

  首要，鲁迅与莫言在创造风格上有着毫不相同的特色。鲁迅的著作以其尖锐的社会批评和深入的人道分析著称。他常常经过挖苦和标志的方法，提醒社会的漆黑与人道的杂乱。在《狂人日记》中，他经过一个精力病患者的视角，批评了封建礼教对个别的压榨，展示了对人道的深入考虑。鲁迅的言语简练而有力，情感真诚而深重，常常让人感到一种压榨感和无法。

  而莫言的著作则更倾向于魔幻现实主义，充溢了丰厚的想象力和稠密的地方色彩。他的小说《红高粱宗族》经过对乡土日子的详尽描绘，展示了我国北方乡村的风土人情与前史变迁。莫言的言语生动而富有诗意，常常运用夸大和诙谐的方法，使得著作既有深度又充溢兴趣。他将个人的命运与前史、文明紧密结合，展示出一种共同的叙事风格。

  其次，鲁迅与莫言在主题重视上也有显着的差异。鲁迅的著作多重视社会问题和人道窘境，他的笔触常常指向社会的阴暗面，提醒人们在压榨下的挣扎与抵挡。鲁迅所在的年代正值我国社会剧变之际，封建思维与新式思维的抵触，使得他对社会的批评充溢了紧迫感和使命感。他期望可以经过文学唤醒民众，推进社会革新，寻求个别的解放。

  相比之下，莫言的著作则更重视对个别生命体会的描绘和对乡土文明的发掘。他在著作中常常融入个人的生长阅历与宗族前史，经过对乡村里的日子的细腻描绘，展示了人们在前史激流中的无法与坚韧。莫言的著作尽管相同重视社会，但更多的是从个别的视角动身，探究人在前史与文明交错中的生计状况。他的著作中充溢了对生命的酷爱和对人道的宽恕，展示了一种更为温温暖人道化的视角。

  再者，两位作家的社会布景和前史定位也形成了他们创造的底子差异。鲁迅日子在20世纪初的动乱年代，正值我国社会的转型期，国家面对内忧外患，民间传统文明与现代思维的剧烈磕碰使得鲁迅深感责任重大。他的著作不仅是个人的创造，更是年代的呼吁，反映了那个年代知识分子的困惑与反抗。

  而莫言则是在改革开放后生长起来的作家，他的创造布景与鲁迅天壤之别。改革开放带来了社会的革新与开展，乡村的日子也在一直在改变。莫言在著作中既有对传统的追溯，也有对现代化进程的反思，他以更为广大的视界审视前史与文明的融合，企图在改变中寻觅根基与认同。

  最终，鲁迅与莫言在文学影响力上的体现也不一样。鲁迅作为新文明运动的重要参与者，被誉为“民族魂”，他的著作不仅在我国文学史上占了重要位置，更对后来的文学创造产生了深远的影响。鲁迅的思维与精力鼓励了一代又一代的作家和知识分子，成为他们寻求真理与自在的精力指引。

  而莫言作为诺贝尔文学奖得主，则将我国文学面向了国际舞台。他的著作被翻译成多种言语，遭到国际读者的重视与喜欢。莫言的成功不仅是个人的成果，更是对我国当代文学的认可与必定。他的著作经过共同的叙事方法和丰厚的文明内在，向国际展示了我国乡土文明的魅力。

  综上所述，鲁迅与莫言在创造风格、主题重视和社会布景等方面存在着显着的差异。鲁迅以其尖锐的社会批评和深入的人道分析，成为了年代的呼吁者；而莫言则经过魔幻现实主义的方法，展示了乡土文明的共同魅力。两位作家尽管身处不同的年代，但他们都在用自己的方法探究人道与社会，传递着对日子的考虑与感悟。正是这种多样性，构成了我国文学的丰厚相貌，让我们在不同的声响中，感遭到文学的力气与魅力。

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